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可是,出版学科“借鸡下蛋”的教学方式,即挂靠在图书馆学、新闻传播学等其他专业下培养出版学研究生的二级学科设置现状,令不少高校相关专业教授忧心忡忡。北京大学新闻与传播学院教授、博导肖东发说,他本人早在1990年就招收了以年鉴学编纂为方向的硕士生,1998年他被遴选为博士生导师后,第二年就以“图书学与出版管理”为方向招收博士研究生,当时是挂在图书馆学一级学科之下。“这种散兵游勇式的教学方式难以形成规模,得不到应有的重视和资金支持,制约了人才的培养。”肖东发说。

当前,我国已基本形成较为完备的教师管理体系,为教师队伍的建设提供了必要的制度支撑。但随着我国教育事业的快速发展,现行教师管理制度也逐步暴露出一些不容忽视的问题,比如教师入口把关不严、人员能进不能出、职务能上不能下等问题。健全教师管理制度需要做好以下几方面主要工作。

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书中73篇文字一改龙应台犀利的文风,以温柔婉转的文字,写父亲的死亡、母亲的衰老和失智,写对父母的怜惜和体恤,写兄弟的“人生不相见,动如参与商”,写一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活……从牵着孩子幼小的手,情意满满的亲情,到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般,思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影。《目送》中凝聚着读者感同身受的亲情滋味,有不少让人沉吟难忘的人生情景。

 1995年6月1日,在香港巨商邵逸夫先生的资助下,成立了牛津中文研究所。牛津大学学生入学要经过他所选择的学院接受他之后,才能得到大学的准许入学。但学位是由大学颁发的。1879年,牛津大学开始允许女子入学,女子学院共有5所,女学生占学生总数的七分之一左右,也有男女同校的学院。1978年至1979年,牛津大学有在校生1.2万余名。教学的一部分是在大学的讲课及教学课,另一部分是由学院导师个别辅导。每年夏天学期结束,毕业生在牛津市西部的谢杜尼安剧院被牛津大学授予学士学位。

在中国书店的摊位上,三至五折甚至一折的价格吸引了不少读者,原价4800元的《南画大成》特价800元。“店里最便宜也要七折,这里应该是最低价了。”在中华书局的摊位前,更显得拥挤,全场五五折的优惠让许多喜欢传统文化的读者非常兴奋。

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“别人都说我挺无厘头的。”金芮帆说,“但我认为,有时候,自嘲和无厘头也是一种智慧,轻松自如的交流方式,可以吸引更多的朋友靠近你。当然交流的时候可以无厘头,甚至自嘲,但做起事来还必须要求自己脚踏实地。”

9月22日,一篇名为《剽窃示众:历史文化学院2006级硕士研究生贾学政》的帖子刚一发表,就迅速流传开来。该帖称:贾学政2005年在《理论月刊》和《大庆师范学院》两本期刊上发表的论文《鸦片贸易在华泛滥的经济视角思考》、《翁通龢“罢退”之原由》,均系原文抄袭自西北大学历史学人才培养基地主办的内部交流年刊《史林新苗》,原标题分别为《1840年前鸦片在中国泛滥之原由新探》、《试析翁同龢“罢退”之原由》,作者分别为王显波和杨华萍。

在重庆,青年学生们自制地球模型,向公众展示气候变化引起的全球环境问题;南京的青年志愿者在紫金山山顶向公众开展气候变化科普展览;江西的青年志愿者以骑单车的方式呼吁减少化石燃料使用;新疆的青年学生走进风力发电厂参观学习……

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值得注意的是,毕业于重点大学的人填报志愿时,最看重的因素是学校(50.4%)而非专业(40.1%);而毕业于普通本科的人,最看重的因素是专业(50.0%)而非学校(34.6%)。

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  为何中国人长于算术而几何偏弱,而欧几里德时代的希腊人却相反?为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快,而东亚人却截然不同?  这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响?  借助一张有趣的思维版图,我发现——我找到了认识学生思维差异的窗户  理查德尼斯贝特的《思维的版图》(中信出版社)是一本讲述东西方人思维方式差异的书。书中有一个经典的例子非常有意思,它让我找到了一扇认识学生思维差异的窗户。  熊猫、猴子和香蕉,用你的直觉去分组,你更倾向于把谁和谁分为一组呢?  作者的调查表明:西方人更多倾向于把“熊猫和猴子”分为一组,而东方人则更倾向于把“猴子和香蕉”分为一组。  因为西方人的思维比较注重于事物的性质,进而上升为概念和范畴,如熊猫和猴子都属于动物;而东方人的思维则更关注事物的环境背景以及注重事物和事物的之间的关联,如猴子和香蕉之间是吃和被吃的关系。  这说明东、西方人在思维方式上是有较大差异的,正如该书的副标题概括的那样——“西方人见‘木’,东方人见‘森’”。  想想还真是这样———中医倾向于研究人的整体关系,而西医倾向于针对人的局部问题;中国传统文化的倾向于研究“道、阴阳、太极、中庸、和谐”等,而西方自文艺复兴以后更注重概念的建立、规律的探究等,在早期自然科学体系的建立方面显得更有优势。  由此我想到了中学物理,老师那么难教,学生又那么难学,是不是因为中学物理的主要内容是16、17世纪牛顿等物理学家建立的自然科学知识体系呢?东方人学习西方人建立的自然科学知识体系,如果思维方式不灵活,思维的差异得不到改善,是不是很容易形成学习物理的思维障碍呢?  于是我就在学生中作了一些测试:“熊猫、猴子和香蕉,用你的直觉去归类,你更倾向于把谁和谁归为一类呢?”  结果的确让人很激动,理科素养比较好的人倾向于选择“熊猫和猴子”——他们的概念意识比较好、理性思维比较强;而理科素养较弱文科素养较好的学生倾向于选择“猴子和香蕉”——他们的关联意识比较好、感性思维比较强。出人意料的是,还有一部分学生选择了“熊猫和香蕉”,因为“就是想不让香蕉被吃掉”,这也很有意思。他们是一些比较调皮的、思维比较“怪诞”的、应该是有较强创造性的学生。  我突然发现,我找到了一扇认识学生思维差异的窗户,在此基础上可以诞生很多的调整物理教学、培养学生学科思维的策略。  比如明示的策略——在新课教学之前,可以对学生思维倾向进行测试,让每一个学生了解的自己思维倾向,并且明确告诉学生人的思维是有不同倾向的,不同思维方式之间可以进行相互交流和借鉴,还应经常结合物理的实例告诉学生物理学科的学习更多的需要概念、范畴和理性分析的思维倾向;  比如强化的策略——经常性给出大量的生活现象,让学生找出其中涉及的物理概念和规律,通过这种训练,促进学生熟悉和习惯运用概念和规律来分析物理问题;  比如辨别的策略——经常设计一些现象和本质有明显出入的实例,引导学生从概念入手,通过理性的分析,而不是凭感觉和凭关联下结论……  举个典型的实例:起重机吊起物体垂直向上作匀速直线运动,起重机的拉力与物体的重力谁大谁小?如果凭着感性认识来思考问题,认为向上运动上面的力就大,答案却是错误的。很多学生刚开始学物理时就是这么思考的。较好的思维方式是从概念入手进行理性的分析:匀速直线运动对应的是一种平衡,物体平衡则合力为零,合力为零则向上的力等于向下的力,所以起重机的拉力等于物体的重力——引导学生这样去分析,也就是带着学生开始步入物理的思维之门。  在教学中,教师如果了解和重视学生的这些思维差异,让有利于学习物理的思维倾向得到发扬,让不利于学习物理的思维倾向得到抑制和改造,引导学生学会运用物理的思维方式去学习物理的学科知识,教师教起来就会很轻松,学生学起来也就很愉快了。  尽管《思维的版图》一书中观点的得出是通过散点式的归纳,其理论并无系统性,观点的提炼有些指向性还很模糊,科学性还需要进一步实证,但其中大量的经典实例和精辟解析却十分引人关注。比如为何中国人长于算术而几何偏弱,而欧几里德时代的希腊人却相反?为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快,而东亚人却截然不同?这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响?福山的“历史的终结”或亨廷顿的“文明的冲突”,哪一个更有道理?在报道一起校园学生恶性案件的方式上,东方媒体更加注重分析事情发生的背景,比如该学生论文没有通过,面临失业,竞争压力大,而西方媒体则认为这是该学生心理问题严重,一直以来情绪不稳定造成的,为什么会有这么大的差别……透过这扇认识思维差异的窗户,你会在《思维的版图》中得到许多惊喜和感悟。  《中国教育报》2006年7月13日第6版

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一组数字,仅从量上就能直观反映中小企业对大学生的渴求:据保守统计,每年广州人才市场提供的职位达60-80万个次,而进场招聘的,超过80都是知名度不高的中小企业,亦即广州人才市场上,每年光是中小企业提供的职位数最低也不少于50万个次。同样的现象也存在于网络招聘市场、校园招聘会以及劳动力市场以及省内的大部分人才市场上。

责编 左文亮

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